螺鈿
用螺蚌貝殼薄片造成所需要的圖案,用漆貼在器物上的工藝。一般器物的螺鈿工藝約始于商代,但唯銅鏡的螺鈿工藝盛于
銅鏡常常出現(xiàn)在紀年墓葬之中而與其他遺物共存,由于造型、紋樣風格有很大的一致性,時代變化也比較清楚,往往作為斷代的重要參考。 綜觀我國古代銅鏡發(fā)展的歷史,從其流行程度、鑄造技術(shù)、藝術(shù)風格和成就來看,戰(zhàn)國、兩漢及唐代是銅鏡重要的發(fā)展時期。
在古代,銅鏡的大小也千差萬別,但大體可分為大、中、小三類。小型銅鏡尺寸一般在3厘米~8厘米,它們均小巧輕薄,用绹繩系于腰間,隨身攜帶。中型銅鏡尺寸在10厘米~39.4厘米,正如尊慧征集到的此青銅古鏡,它厚重精美,使用時或懸掛在墻壁上,或置于鏡臺上,用畢還有考究的鏡奩存放。需知銅鏡不但要時時擦抹干凈,而且還得常常去磨光,才能夠保持光亮如新,照出影像來,所以古人對待銅鏡,一般是珍而重之的。
兩宋時期,青銅鏡發(fā)展愈加實用化、民俗化。除了官造鏡之外,民間造鏡更加普遍,這得益于手工業(yè)的發(fā)展和商品經(jīng)濟的流通。所以談到宋代銅鏡,其代表往往是民間私造鏡而非官造鏡?;谶@一點,宋代青銅鏡與前代相比較,發(fā)展變化的就是鑄鏡地點的普遍化,且形成了幾個的鑄鏡中心。如浙江的湖州、臨安,湖南的潭州,江蘇的建康,江西的饒州、吉州,四川的成都和福建的建州等為。另外,青銅鏡本身也具有了很濃郁的民俗特點。
從紋飾上來看,多選用來自于實際生活中常見的題材,如牡丹、菊花、桃花、纏枝花、雙魚紋、鳥獸紋、雙龍紋、雙鳳紋、山水人物、亭臺樓閣、神仙故事等,都是常見的圖案。如清宮舊藏器“蓮花飛蝶鏡”,環(huán)繞鏡鈕飾一周圓點紋,綴以三朵蓮花,間飾三只蝴蝶,圖案化。此類銅鏡洛陽附近出土較多。再如“龜鶴仙人鏡”,元寶形鈕,鈕側(cè)有長須仙人端坐,飾背光。鈕另一側(cè)是童子獻壽圖案。鈕上有飛鶴,鈕下飾龜和花草。紋飾間空白較大,鑄造也粗糙。此類鏡與出土器比較,1974年浙江衢州市龍游公社出土一面菱花鏡與之紋飾相同(《浙江出土銅鏡》147);《巖窟藏鏡》四·29與此鏡圖案相同,但紋飾左右相反,據(jù)稱系“宋金時期山東東南路修公路時出土”;另《四川省出土銅鏡》也載有兩面,一為重慶出土,一為綿陽出土。
其次從器形來看,出現(xiàn)了手柄鏡,如舊藏的“長柄仙人鏡”。此類鏡圖片出版較多,目前仿造的也多,但仿造者常將鏡身與手柄一次性渾鑄,不得要領(lǐng)。還有一種短柄的銅鏡,柄上部有鏡托,柄下部有穿系孔,鏡身圖案是一個大大的“”字紋,周圍飾龜、魚紋。此類短柄鏡圖片很少出版,目前未見仿造。除手柄鏡外,鏡身的形狀也有變化,如亞字形、桃形、葵花形、鐘鼎形、瓶形、方形、長方形等。另外,金石學在宋代興起,好古、仿古蔚然成風,所以此階段還出現(xiàn)了一些仿古鏡,如仿漢鏡、仿唐鏡等。
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