浮雕雕刻的工藝性是浮雕創(chuàng)作的重要因素。繪畫與工藝的結(jié)合,這是當(dāng)代美術(shù)運動發(fā)展的必然趨勢。現(xiàn)代科學(xué)和工藝技術(shù)為浮雕創(chuàng)作提供了新的材料和技術(shù)手段,傳統(tǒng)的包括民間的工藝技術(shù)經(jīng)過研究和加工,運用于現(xiàn)代建筑裝飾和浮雕,也是大有可為的。七十年代初在日本舉辦的萬國博覽會,也是以“工藝技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合”為標(biāo)志,這一世界性的現(xiàn)代設(shè)計運動,對于浮雕的發(fā)展很有影響。在浮雕的創(chuàng)作過程中,畫面結(jié)構(gòu)與形象結(jié)構(gòu)形成了主題精神的內(nèi)在表現(xiàn)力,從系統(tǒng)與元素的雙向作用中影響著審美思想的發(fā)揮,這種構(gòu)成關(guān)系越是清晰明確越能產(chǎn)生畫面的說服力和完整性。
浮雕是雕刻的一種,雕刻者在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來,使它脫離原來材料的平面。浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,用壓縮的辦法來處理對象,靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間,并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,用具器物上也經(jīng)??梢钥吹?。由于其壓縮的特性,所占空間較小,所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來,它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。浮雕的材料有石頭、木頭、象牙和金屬等。
墻面石材浮雕作為我國傳統(tǒng)建筑中所特有的立構(gòu)建,被廣泛用于不同類型的建筑中,民居、皇宮建筑群、官衙建筑、園林建筑、寺廟建筑,都可以看到石材浮雕的圖案。我們知道其實雕塑是一種立體的、三度空間的視覺藝術(shù),但是人物石浮雕雕塑則與之不同。他不同于繪畫是一種平面的、二度空間的視覺藝術(shù),它們的形式都是不同,它與環(huán)境構(gòu)成統(tǒng)一的整體,它是在某種形式有所改變,有時還會受到壓縮的不同,它們的厚度也是不一樣的,浮雕只有一個觀賞的面,一般用作建筑及器物的表面裝飾。人物石浮雕的制作方法也是不同的,稱自己的使命是從石頭里解放生命,其含義便是以這種手法在石頭上刻出不同的具有生命感的形象來。與這種做減法的方式相反,塑則是做加法,即用某種塑的材料,以堆加的方式塑造形體。
浮雕是一個空間內(nèi)的藝術(shù)品,越來越多的公共空間開始運用浮雕來提升整體形象。比如地鐵站、火車站、禮堂、公共空間、美術(shù)館、展覽館、接待場所等。
作為雕塑藝術(shù)的種類之一,浮雕表現(xiàn)出雕塑藝術(shù)的一般特征,即它的審美效果不但訴諸視覺而且涉及觸覺。與此同時,它又能很好地發(fā)揮繪畫藝術(shù),在構(gòu)圖、題材和空間處理等方面的優(yōu)勢,表現(xiàn)圓雕所不能表現(xiàn)的和對象,譬如事件和人物的背景與環(huán)境、敘事情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)折、不同時空視角的自由切換、復(fù)雜多樣事物的穿插和重疊等。
平面上的雕琢與塑造,使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術(shù)優(yōu)勢,保持手法上的多樣性和多樣化。二維空間中的透視縮減,陪襯主體形象的背景刻畫或虛擬,使浮雕壁畫的塑造語言,比之其它雕塑尤其是圓雕,具有更強的敘事性,同時也不失一般雕塑的表現(xiàn)性。
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