很多所謂的密要、訣竅、絕招、經(jīng)典都不具有概括性、典型性、指導(dǎo)性、示范性和可操作性,其說法的本身也許是真實而正確的,但卻具有特性甚至性,其經(jīng)驗和過程均不可重復(fù)和復(fù)制。也就是說此對而彼錯、此正而彼誤、此通而彼滯,看似頭頭是道的理論和說法在實踐中卻并不能左右逢源、上下貫通、前后照應(yīng),而是四處碰壁、一塌糊涂。這充分說明,前面所有關(guān)于古玩鑒定的理論探討和工作實踐都統(tǒng)統(tǒng)停留在淺表化、個性化、具體化的膚淺階段,距離抽象化、典型化、概括化、真理化的實質(zhì)性階段還有相當(dāng)遙遠(yuǎn)的空間和差距。
古玩,作為一種商品,它的特質(zhì)集中地表現(xiàn)在兩點:
一點是古,具有歷史重負(fù)的滄桑感,往往這些東西,是一個社會發(fā)展時期政治、經(jīng)濟、文化、軍事的好見證;
一點是有文化,有品味,具有藝術(shù)性。
古董、古玩和文物的區(qū)別:從文物和古董或古玩的比較來看,文物在時間的涵蓋上要大于古董或古玩,因為文物可以是古代,也可以是現(xiàn)代或當(dāng)代,只要是的文化產(chǎn)物都可以被列入文物范疇。而古董和古玩則不然,現(xiàn)代和當(dāng)代的東西不能稱為古董和古玩。由于許多文物具有較高的藝術(shù)鑒賞價值,所以收藏愛好者又將其泛稱為收藏藝術(shù)品。
國家出于保護文物的考慮,對于非國寶級的文物,鼓勵“藏寶于民”,并且允許民間依法流通,這為民間收藏事業(yè)的發(fā)展和古玩藝術(shù)品市場的興起鋪平了道路。
投資“簡易性”
這是指在投資時,不妨選擇鑒定不太復(fù)雜的物件,比如鼻煙壺年代不久,較無年代鑒定的問題,田黃也是比較容易鑒定真?zhèn)蔚奈锲贰?br />
繪畫品、陶瓷器是難度較高的藝術(shù)品,在鑒定真?zhèn)螘r,得視不同的年代做不同的判斷,考慮的層面比較多。尤其是繪畫品,每個畫家的每一個時期,有不同的風(fēng)格和時代背景,花很長的時間做研究,才能分辨真?zhèn)魏脡摹?br/>
青花罐
"喜"字罐.這類流行于清中期-民國.一般成對用來陪嫁.裝東西."喜"字寓意好,中國人講究個喜慶,所以這類比較普及.還有各種紋飾圖案的人頭罐和粥罐.
清 青花喜字罐
清 青花牡丹紋罐
清中 青花纏枝花卉罐
清晚 牡丹紋粥罐
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