在歐洲，與中國(guó)秦漢王朝遙相呼應(yīng)的是強(qiáng)大的羅馬帝國(guó)。羅馬人憑借其、軍事上的天才，創(chuàng)建了龐大的帝國(guó)。作為希臘文明的繼承者和傳播者，他們講求實(shí)際，從希臘文明中取其所好，然后隨心所欲地加以運(yùn)用。羅馬人的浮雕藝術(shù)延續(xù)著東方和希臘的古典法則，他們?yōu)閼c祝勝利高奏凱歌修筑起凱旋門和紀(jì)念碑，并使之遍布浮雕飾帶。象奧都的《和平祭壇》《圖拉真紀(jì)念柱》等富羅馬特色的浮雕代表作，對(duì)于羅馬人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑充分地滿足了他們敘述帝國(guó)故事的愛(ài)好和熱情。為紀(jì)念圖拉真皇帝的功績(jī)而建造的《圖拉真像柱》，柱高27米，1米寬的浮雕飾帶圍之盤旋23圈，它完整地?cái)⑹隽藞D拉真征服達(dá)西亞人的戰(zhàn)斗故事。雕塑家將希臘藝術(shù)幾來(lái)的技法和成就都用在這些戰(zhàn)功記事的作品之中，但羅馬人為使后人牢記其功德，而強(qiáng)調(diào)清楚的敘事和全部細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確表現(xiàn)。藝術(shù)的性質(zhì)出現(xiàn)了某種改變，其主要目標(biāo)已不再是和諧、優(yōu)美和戲劇性的表現(xiàn)。與紀(jì)念柱同樣的《和平祭壇》，在浮雕的技巧上略有突破。羅馬藝術(shù)家在處理空間和深度上比希臘古典藝術(shù)家有所進(jìn)步，如祭壇浮雕，他們處理平面化人物背景的柔軟性，在技術(shù)上更到位些，幾乎把后面的人物消失在背景之中的處理手法，將前面的人物浮雕層次托得更高。

應(yīng)用玻璃鋼技術(shù)可以快速、逼真地將泥塑出的作品翻制并長(zhǎng)期保存下來(lái)。因此,玻璃鋼雕塑較多成為廣場(chǎng)、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、生活小區(qū)及游樂(lè)場(chǎng)所的標(biāo)志物。 玻璃鋼雕塑分為圓雕與浮雕,圓雕的制作難度大,掌握了圓雕的制作方法,自然就可以制作出浮雕。

浮雕是雕塑和繪畫的產(chǎn)物，主要材料有石頭、木頭和金屬，多用于建筑與用具器物。近年來(lái)，隨著玻璃鋼材料的出現(xiàn)，因其成型方便、可設(shè)計(jì)性強(qiáng)、輕質(zhì)高強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)，很快被應(yīng)用到浮雕藝術(shù)中。目前，玻璃鋼浮雕逐漸成為諸多廣場(chǎng)、生活小區(qū)、游樂(lè)場(chǎng)所的標(biāo)志物。

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