老玉必有許多證據(jù)?
沁色也是古玉老相的特征(圖四)。玉器長年埋于地底發(fā)生質(zhì)變,而讓周遭其他元素離子滲透而入,造成顏色的變化,叫做「沁色」。古玉受沁并不影響它的質(zhì)地質(zhì)感,它也會有油光包漿的,而且越盤越溫潤。好的沁色有好的色澤和通透感,自然能增加古玉器的賞玩價值。沁色和「留皮雕」(圖五)、「提油」(圖六)有很大的不同。是出土的老古玉才有機會受沁,留皮雕只是玉器雕制時,保留原石部份不同顏色的表皮,做為玉器的一部份。「提油」簡單說就是做色染色。這兩者并不能表示老相,雖然古玉器有時也會有這般的做法,這是初學(xué)者容易混淆的地方。
唐代的提油玉鳥
器型、雕工、紋飾都可以透露一些老相。我國制作玉器的歷史相當(dāng)悠長,各時代的風(fēng)格工藝水平也不同。琢玉工具的不同,雕琢出來的產(chǎn)品自是不同。也老式工匠以老工具,用生命雕琢,才有樸拙扎實的氣韻。當(dāng)今科技工具如電鉆、電刀、雷射的仿古產(chǎn)品,乍看華麗有余,但總覺內(nèi)涵氣韻不足。觀賞古玉以邏輯思考,有時設(shè)想身處不同時空來探索,則對古文明的結(jié)晶會更有另一番的體認(rèn)。
察蟲殘留物
同上,也會有昆蟲的殘留物落于古玉的縫隙之中。
古玉“八察”之法不可片面使用,綜合運用、謹(jǐn)慎觀察,才能讓造假仿古之玉無所遁形。
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察植物根莖
在地下長期埋藏的古玉,難免會遭到植物根莖的侵入,對其表面造成侵蝕,所以古玉也會伴有根須狀的印痕。
“熟”玉之色,應(yīng)是有油脂光澤的暖白色調(diào),這種色調(diào),是一種精光內(nèi)蘊之感,不是極白,卻又比極白,更讓人感覺心情靜謐,似乎玉與人可以由此而融為一體。
熟態(tài),是一種視覺效果,主要是光線的漫反射作用,圓熟喜人,不生硬刺眼。
即便是社會勞動生產(chǎn)力再不發(fā)達的年代,你不能不驚嘆古人對于華麗的追求同樣是那樣的耐心和那樣的虔誠。
簡約之美
《莊子·天道》中說“樸素而天下莫能與之爭美?!边@便道出了簡約之美的本質(zhì)。
所謂“不著一字,盡得風(fēng)流”,說明簡約之美是一種很高的美學(xué)境界,它要求創(chuàng)作者具備深厚的美學(xué)感悟和藝術(shù)積累。這在作為藝術(shù)品的古玉身上,同樣可以得到驗證。
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