13世紀(jì) 黃銅嵌紅銅嵌銀釋迦牟尼
高25.3 公分
1,000,000 - 1,500,000 港元
130,000 - 190,000 美元
此釋迦牟尼成道像整體藝術(shù)風(fēng)格鮮明,是十三世紀(jì)西藏西部拉達克風(fēng)格造像作品。造像主要流行于十三至十四世紀(jì),其藝術(shù)特點主要表現(xiàn)為材質(zhì)多采用青銅璃瑪,銅色細膩光亮,給人一種古樸典雅之美。該造像表現(xiàn)的是標(biāo)準(zhǔn)的釋迦牟尼成道像,五官刻畫準(zhǔn)確,使佛面帶著青春少年的風(fēng)采。頭飾螺發(fā),肉髻高聳,寶珠頂嚴(yán),面相端正,雙眉高挑,雙目俯視,表情沉靜。眼晴嵌銀,嘴角嵌紅銅,做工精細。寬肩束腰,軀體比例均稱。手腳刻劃寫實,肌肉飽滿而富有彈性。手指甲采用嵌紅銅技法,顯示出當(dāng)時工匠高超藝術(shù)水平。上身著袒右肩式袈裟,輕薄貼身,采用了薩爾納特式的表現(xiàn)手法,衣緣嵌紅銅技法裝飾,幷在紅銅紋飾帶間鑲嵌菱形銀飾,顯得非常華麗精美,工藝極為,幷具有很強的藝術(shù)效果。蓮座上緣有兩道連珠紋,下緣有一周碩大的連珠紋,蓮瓣飽滿圓碩,這些是拉達克造像藝術(shù)的顯著標(biāo)志。整像法相莊嚴(yán)優(yōu)美,工藝嫻熟簡練,風(fēng)格古樸典雅,展現(xiàn)了拉達克造像藝術(shù)的特魅力。
以真品翻模制作。這種用真品做模再翻新的作偽法,乍一看整體很像,但拿在手中就會有過重或過輕的感覺,銅質(zhì)也很生硬,銹色也不自然,鎏金都是以電鍍法鎏的金,光澤極不自然。古代是用水銀法鎏金,色澤很沉穩(wěn),給人以厚實的感覺,雖然經(jīng)過長期的磨蝕會露出銅胎之色,但古意盎然,這是仿品無法比擬的,翻模的偽品往往在細部上交代不清。
以真品為范本重新制作。這些偽品往往以比較的真品為范本,而且多是以圖錄照片為參考。因為是參照平面復(fù)制立體,缺乏立體感和細部的把握,特別是銅佛像的背面、底部、局部紋飾,更會給人貌合神離的感覺。
用“移花接木”法做假方法有:
1. 數(shù)件拼合。就是將失落的殘件重新拼裝起來。比如,明代的獅子配上清代的銅佛像。
2. 真品加偽款。如將清代晚期的銅佛像刻上“大清乾隆年制”,以此來提高身價。
3. 新舊拼湊的作偽法。比如缺個座子、缺個背光等,就配上新座子、新背光,來充當(dāng)完整的舊品,這主要是賣家希望殘缺的物品能以完整的面貌賣個好價錢。
銅佛像市場火熱,隨之而來的贗品也應(yīng)運而生。目前常見的一些粗制濫造的新銅佛像,大都散見于全國各地古玩集市,售價也很低廉,藏家一般很容易辨識。較難識別的是一些按照真品精心仿造的金銅佛像,這些銅佛像制作也很,有些表面還刻意進行作舊處理,具有的欺騙性,藏家一不小心,就會上當(dāng)受騙。
佛家認為釋迦牟尼佛有三十二種不同凡人的容貌,稱為三十二相,還有八十種小特征,合稱八十種好。但是這許多的“相”和“好”在造像上是無法表現(xiàn)出來,一般只有“眉間白毫相”、“頂髻相”、“手足指縵網(wǎng)相”等能明確的顯示出來。
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