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關(guān)公銅像,佛像收購

更新時(shí)間1:2025-09-30 信息編號:f42hb9ss2b7720 舉報(bào)維權(quán)
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供應(yīng)商 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪
認(rèn)證
報(bào)價(jià) 面議
關(guān)鍵詞 度母佛像正規(guī)交易中心,白度母佛像古董商號碼,羅星銅佛個(gè)人現(xiàn)金收購,明代佛像古董中介電話
所在地 北京周邊
電話
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7年

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

鞏縣石窟一號窟(北魏晚期)
北魏后一個(gè)石窟。這里水陸兩線交通便利,是龍門之后北魏進(jìn)行禮佛活動的場所。
我們看到中心塔柱四面一直到窟頂、窟壁、地面均雕刻有形態(tài)各異的造像,布局緊湊嚴(yán)謹(jǐn),題材眾多,這個(gè)的承接了云岡北魏中期大型洞窟設(shè)置中心塔柱的習(xí)慣。題材上,出現(xiàn)了云岡所沒有的帝后禮佛圖,焰肩神等新內(nèi)容。
鞏義的幾個(gè)窟都有帝后禮佛圖,但窟的保存為,經(jīng)歷千年之后,上面的彩繪顏色仍依稀可見,令人贊嘆。一套完整的帝后禮佛圖分為皇帝禮佛圖和皇后禮佛圖,兩兩對應(yīng),上下各三層。

明代佛像的甲衣及絆甲絲絳均較寫實(shí)生動,這是明代造像的普遍特點(diǎn)。
中國各個(gè)時(shí)期的佛像特征也有不同的特點(diǎn),佛像造型及所持器物的形象和意義等也越來越中國化。
明代佛像的甲衣及絆甲絲絳均較寫實(shí)生動,這是明代造像的普遍特點(diǎn)。
面相豐潤,細(xì)眉長目,高鼻,薄唇,額頭較寬,大耳下垂。表情莊重而不失柔和。
臺座為束腰式仰覆蓮座,造型寬大,蓮瓣寬肥,呈一周對稱分布,具典型時(shí)代特征。

明晚期(16世紀(jì)) 釋迦牟尼佛
尺寸 高82cm
保利(廈門)?
此像與阿彌陀佛造像造型風(fēng)格完全相似,唯手印不同。佛像頭飾螺發(fā),頭頂肉髻平緩,肉髻正面嵌有髻珠,大耳垂肩,面相寬大,雙目俯視,神態(tài)寧靜。軀體豐滿健碩,上身著雙領(lǐng)下垂式袈裟,下身著僧裙,腰間束帶,下腹露出蝴蝶結(jié)。衣紋流暢自如,衣緣刻有立體感的纏枝蓮紋飾。結(jié)跏趺端坐于蓮花寶座上,左手橫置臍下結(jié)定印,右手下垂結(jié)觸地印,表現(xiàn)釋迦牟尼佛在菩提樹下降魔成道的姿勢,蓮座周遭裝飾四層仰蓮瓣,形同大蓮蓬,既具裝飾意味,又顯示了的等級和神格。整體造型端莊,法相莊嚴(yán),工藝精細(xì),品相,體量碩大,氣勢恢宏,是一尊十分難得的明代漢傳佛像。如此大體量造像顯然不是一般民間工匠所為,應(yīng)當(dāng)出自大型佛教寺廟的鑄佛場所。
在當(dāng)今藝術(shù)品市場上,大體量佛像一直是國內(nèi)外佛像收藏家青睞的一個(gè)重要品類。它們之所以受到藏家們青睞,有三方面原因:一是它們有恢弘的氣勢,強(qiáng)烈的宗教和藝術(shù)感染力,符合一些成功人士的審美和信仰需求;二是它們費(fèi)工費(fèi)料,雕塑難度比一般小型佛像明顯要大,其藝術(shù)和工藝價(jià)值也非一般小型佛像可比;三是這類佛像目前市場通極少,特別是品相完好者更是難得一見,具有明顯的性。此像體量超常,又表現(xiàn)的是佛中釋迦牟尼佛,題材與風(fēng)格皆為人所熟知,符合廣大民眾的審美和喜好,無疑是佛像收藏和供奉的佳選擇。

明早期? 藥師佛
尺寸 高68.5cm
中貿(mào)圣佳
藥師佛全跏趺坐,坐下為高臺多層大仰蓮花座,蓮瓣形制飽滿,層層錯(cuò)落分布,襯托出佛陀的莊嚴(yán)與神圣。藥師佛頭飾螺發(fā),肉髻高聳,頂飾髻珠,象征菩提智能。面形方圓,額際寬廣,彎眉低瞼,法相慈和。身軀挺拔,雙肩寬闊,肌肉健碩飽滿,富有力度。身著袒右肩袈裟,上身袒露,胸前鐫刻“萬”字符,右肩反搭袈裟裙角,內(nèi)著高腰束裙,袈裟衣緣以陰線刻畫花卉蓮紋,衣紋流暢寫實(shí),極富立體感。所著袈裟為分條框狀百衲式,類似元代佛教繪畫,如美國波士頓美術(shù)館所藏“14世紀(jì)阿彌陀佛”畫像及帶有明確紀(jì)年款的“1301年木刻雕版佛經(jīng)”中佛祖所著袈裟即為此種式樣。其左手置于臍前結(jié)禪定印,右手仰置右膝持訶梨勒,雙手鑄造精巧,手指修長纖細(xì),十分生動柔和。

明早期 藥師佛
尺寸 高42cm
北京保利
此尊藥師佛像在體量上的設(shè)計(jì)飽滿,頭部圓實(shí),面如圓月般飽滿,五官端莊,層次刻畫的謹(jǐn)嚴(yán)自然,敷面如生。胸部平闊(這也是接近宮廷造像之標(biāo)準(zhǔn)樣式,實(shí)為當(dāng)時(shí)官家鑄造并秉承永宣風(fēng)格樣式的遺風(fēng))。四肢端嚴(yán)的按照官鑄的儀軌制式,而不失佛像來源于「人」的自然常態(tài)。在充滿精微刻畫的華麗袈裟下,在衣褶凹凸的深度體量的烘托中自然盤坐,左手托缽盂,右手持橄欖核,肢體的寬實(shí)在華麗的袈裟裹藏顯露中盡顯造像的豐盈之美。達(dá)到了簡練與豐富而高度和諧的統(tǒng)一。滿蓮花座支撐起這莊嚴(yán)法相的代表之軀體,同樣精深刻畫的蓮瓣細(xì)微如一,貫穿始終,在工藝的一絲不茍下,顯示的是藝術(shù)技藝的毫不刻露的精髓。整體造像以金字塔式的安穩(wěn)樣式,傳達(dá)著佛教靜能生慧的博大思想。經(jīng)歷日久而在造像表面生成的統(tǒng)一且古樸的色澤,如同佛法自古以來的偉大思想依然光耀著世人另此尊藥師佛是日本藏家早年從韓國得到,其后國內(nèi)藏家又從日本請回。

明 銅鎏金觀音佛
尺寸 高21.5cm
北京保利
該銅鎏金佛坐像長眉細(xì)目,鼻梁高直,嘴角內(nèi)收,面相豐滿,神態(tài)莊重。頭戴寶冠,寶冠正中有一小佛坐像。身著袈裟,胸前的項(xiàng)飾繁復(fù)華麗。佛像結(jié)跏趺坐,右手上舉,左手結(jié)定印放于腰間,整體造型莊重肅穆。此佛坐像裝飾精美,工藝,金色,甚為難得,實(shí)為之作。

所屬分類:銅器/銅像

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