新疆和田玉文化豐富了中華文明的歷史。有認(rèn)為:探討史前古玉玉質(zhì)及玉料的來源對研究中國玉器起源與發(fā)展有著十分重要的重要意義。在中國頗具影響的有紅山文化、良渚文化、凌家灘文化、仰韶文化、齊家文化、石家文化等,這些文化是過通玉石及其玉料來表現(xiàn)的,其來源是中國玉文化研究的重要內(nèi)容。而其中的仰韶文化透閃石玉出自新疆,齊家文化包括龍山文化的透閃石玉也來自新疆和田。學(xué)者長期的爭論與研究已被史料和出土玉器的佐證說明,從理論推斷和預(yù)測發(fā)展到理譏論更新和定論。
透明度:指透過光線強弱的表現(xiàn)。和田玉為半透明至不透明,絕大多數(shù)為微透明,極少數(shù)為半透明。影響透明度有三個因素,一足光線的強弱,二是玉石的厚度,三是玉石對光線吸收強弱。
硬度是指抵抗外界壓入、刻劃、研磨的能力,是鑒別和田玉的重要標(biāo)志之一。硬度大,則玉器拋光性好,亮度好,且能長期保存。和田玉的摩氏硬度為6.0—6.5,因結(jié)構(gòu)的不同會有一定變化,一般說同一產(chǎn)地青玉硬度稍大于白玉。工藝界以往在劃分低、玉中,硬度是一個重要指標(biāo),一般說來,玉硬度較大,低檔玉硬度較小。玻璃的摩氏硬度為5—5.6,和田玉刻劃玻璃會留下明顯的劃痕,而和田玉卻絲毫不會被劃傷,這也是鑒別和田玉的一個重要特征。
韌度:是物體抗磨損、抗拉伸、抗壓入等的能力,也可叫作抗破裂的能力。所謂韌度高,即表示物體難于破裂、耐磨這一物理指標(biāo)。世界上所有寶石中,和田玉的韌度,僅次于黑金剛石,是常見寶玉石品種中韌度高的。和田玉有如此大的韌度與其特有的毛氈狀結(jié)構(gòu)是分不開的。
除中國新疆外,全世界共有透閃石玉礦床120多處,分布于20多個國家和地區(qū):俄羅斯、美國、巴西、加拿大、澳大利亞、波蘭、新西蘭、韓國、朝鮮、臺灣等,其中,加拿大產(chǎn)量為世界第二位。這些礦床都屬于蛇紋巖型透閃石玉,以碧玉為主,俄羅斯、韓國、朝鮮出產(chǎn)白玉,唯新疆的和田玉由于特殊的地質(zhì)成因而屬于非蛇紋巖型透閃石玉。
和田玉按產(chǎn)出環(huán)境進行分類,可以分為原生礦:山料;次生礦:山流水、子料、戈壁料。不同產(chǎn)地的產(chǎn)出環(huán)境有各自的特點,因此在和田玉的品質(zhì)上會有所不同,同種級別情況下,子玉質(zhì)量佳、價值高,山流水次之。
質(zhì)地是玉石質(zhì)量的綜合表現(xiàn),包括形狀、滋潤程度、裂紋、雜質(zhì)等等。和田玉的礦物組成決定了其質(zhì)地優(yōu)良:
(1)因其粒度極細(xì),所以質(zhì)地非常細(xì)膩,是古人所謂的“縝密而栗”,為其他玉石所不及。
(2)溫潤滋澤。即具有油脂光澤,給人以滋潤柔和之感,古人所謂的“溫潤而澤”,羊脂玉就是以玉滋潤如羊脂一般而。
(3)有適中的透明度。即“水頭好”,為微透明。琢成的玉件顯得水靈,有生氣。
(4)雜質(zhì)極少。有的達(dá)到無瑕的程度,而且里外一致,是古人所謂的“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕”,或“鰓理自外,可以知中”。
和田玉的顏色與國內(nèi)外其它地區(qū)的軟玉相比,色調(diào)較多,自成系列。世界上透閃石玉顏色基本上為白、青、黃、黑、碧(綠)5種顏色,還有一些中間過渡色,由于含鐵量很低,和田玉基本為種顏色,而超鎂鐵巖中透閃石玉含鐵較高,基本上為綠色,即碧玉,按顏色,和田玉分為白玉、青玉、黃玉、墨玉4大類,其中可進一步劃分,如白玉有羊脂玉、白玉、青白玉等,昆侖山河流中也產(chǎn)有碧玉,但原生礦屬于超鎂鐵巖型,故不應(yīng)列入和田玉中,在和田玉中以白玉和黃玉為貴,古人說:“黃如蒸粟,白如截脂,黑如純漆,謂之玉符。”特別是和田玉中的羊脂白玉罕有,僅有新疆出產(chǎn),在古代人們就認(rèn)為“于闐玉有五色,白玉其色如酥者貴”。
玉受打擊后發(fā)出的聲音是古人鑒別玉石的重要性質(zhì)。和田玉制成的玉磬,敲擊時發(fā)出的聲音清越綿長,如金磬之余響,絕而復(fù)起,殘音沉遠(yuǎn),徐徐方盡,這就是玉德中所說的:“叩之,其聲清越以長,其終詘然?!边@一特性,其他非透閃石玉所不及。
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