相機是一臺時光機，尤其是拍攝與人有關(guān)的影像時。攝影能將我們的目光帶到世界盡頭某張離我們遠的面孔上，或讓我們看到某個已經(jīng)不存在的人。攝影我們帶到月球，到深的海洋。相機確實是強大的工具。攝影作品不論技巧有多拙劣，或形式特質(zhì)有多貧乏，總能使我們暫時停下腳步，因為它我們直接和往日時光接觸，也我們穿越空間和物理的疆界；它使我們立即接觸到久遠的過去和遙遠的彼方，那些轉(zhuǎn)瞬成空以及流逝的一切。
攝影為所有的記憶效力。人們透過攝影支撐自己對世界的觀點，但快門一旦打開，拍出的影像卻僅能呈現(xiàn)消逝的事物。影像在瞬間成為記憶的主體。當然攝影并不等同于記憶，而只是記憶的線索。影像線索提醒了我們，某些事物確實曾經(jīng)存在，然而，這只是現(xiàn)實的再現(xiàn)，并非現(xiàn)實本身。
相機是常見的現(xiàn)代工具之一，和電腦與手機一樣普及。事實上，有些相機本身就是電腦兼手機。至少在都會地區(qū)中，幾乎所有人都拍照，若說有人從未入鏡，大概不太可能。當我們在城市e走動、購物或是開車時，也都有自動相機對著我們拍攝，而這些相機甚至不是由人類直接操控。
人們有很多理由拍照，更重要的是，照片的用途難以計數(shù)，有些動機純良，有些則否。攝影者用照片為節(jié)日留念、記錄兒女成長、別具心裁地表現(xiàn)自己、記下自己對世界的觀點，或是用來改變他人對世界的看法。照片也同時可作為個人記憶的居所、歷史文件、政治宣傳品、監(jiān)視工具、色情作品，或是藝術(shù)品。我們認為照片的內(nèi)容都是事實，但攝影也可以是虛構(gòu)的創(chuàng)作、隱喻或詩歌。攝影屬于此時此地，但也是強大的時空膠囊。攝影可以是完全的實用主義，也可以表現(xiàn)夢境。
人物形象豐富，人物雕塑的形象豐富，涉及到各種各樣的人，例如一些偉人、兒童、宗教人物等等，形象生動。創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。雕、刻通過減少可雕性物質(zhì)材料，塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。
景觀雕塑類型有很多動物、植物、人物類的抽象形的、象征性的大的小的等等，我們一起來看看雕塑對人們以及環(huán)境的作用。有些雕塑還可以對著它的眼睛和手臂進行對話或傾聽，與之互動，這強烈的激發(fā)了游客們對這個巨型軟體動物的興趣，也正符合了主辦方的要求，這個裝置也必將給這一節(jié)日帶來無窮的樂趣。
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