鉤描填墨。作偽者把紙張覆蓋在古代法帖或書法家的字軸、對(duì)聯(lián)上面，用細(xì)筆雙鉤描下來(lái)，然后在空心字中填上濃墨。這類偽品，初看很像，仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)筆鋒板澀，墨色沒(méi)有濃淡，整幅氣韻滯鈍，有的由于作偽者一時(shí)粗心，濃墨沒(méi)有填滿，還會(huì)露出細(xì)筆雙鉤的馬腳來(lái)。曾見(jiàn)清初吳山濤山水軸，作偽伎倆比較高明，題款即用此法。我們?cè)诿髂┠咴?、清初王鐸等書法中偶爾也會(huì)碰到這類偽品。還有毫無(wú)根據(jù)的鉤描。曾見(jiàn)明代海瑞草書軸，胡鉤亂填，惡俗之至，就是這類貨色。
鉤描填墨是我國(guó)一種很古老的復(fù)制書法的方法，古代叫作“響拓”。流傳下來(lái)唐摹王羲之《蘭亭序》（神龍本）、王羲之世代家書《萬(wàn)歲通天帖》等鉤描填墨的水平很高，這是“下真跡一等”的極為珍貴的文物，不能與偽品混為一談。

上述六種類型中，容易碰到的是種“改頭換面”和第三種“模仿偽造”。此外，還有利用近代印刷字畫，漂去油漬，添筆加色，冒充真跡的。更有似假非假，定真非真的，例如清代費(fèi)丹旭的學(xué)生蔣升旭，字畫逼近他的老師，落款“升旭”兩字給人以“丹旭”的錯(cuò)覺(jué)，有人就誤定為費(fèi)丹旭的作品。在鑒定實(shí)踐中還可以碰到不少五花八門的問(wèn)題，這里就不再一一列舉了。各種類型的偽作，是很好的反面教材。了解它，熟悉它，可以幫助我們提高辨別能力，進(jìn)一步做好書畫鑒定工作。

由于時(shí)代風(fēng)格是一定歷史條件下的產(chǎn)物，因此，它在藝壇上具有支配力量，任何書畫家都要受到它的影響和制約。舉例來(lái)說(shuō)，漢朝書法家陳遵，決不能寫出楷書來(lái)，為什么？道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)榭瑫教瞥佌媲洹⒘珯?quán)時(shí)代才完全擺脫隸意，真正確立。中國(guó)繪畫史上赫赫有名的東晉顧愷之，是六朝三大畫家之一，可是從他的《女史箴圖》卷、《洛神賦圖》卷（都是早期摹本）來(lái)看，人物畫得不錯(cuò)，山水卻很幼稚，畫樹(shù)像“伸臂布指”，畫水則“水不容泛”，人大于山，比例也不恰當(dāng)。這并不奇怪，因?yàn)闁|晉顧愷之時(shí)代，山水畫還沒(méi)有成熟。再如唐朝晚期孫位《竹林七賢圖》殘卷（舊題《高逸圖》卷），是現(xiàn)存國(guó)內(nèi)的浙江古代畫家中早一件珍品，人物描繪得非常生動(dòng)，樹(shù)石卻并不高明，同樣也是這個(gè)道理。

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