錢幣市場的暴利時代已經(jīng)過去,企盼自己的錢幣藏品快速升值只是一種不切實際的奢望。錢幣收藏是一種志趣高雅的活動,收藏之道,貴在賞鑒。古人談收藏的益處:一是可以養(yǎng)性悅心,陶冶性情;二是可以廣見博覽,增長知識;三是祛病延年,怡生安壽。但在市場經(jīng)濟條件下,錢幣收藏活動的經(jīng)濟價值導向也是不容置疑的。錢幣收藏者要有一個平常心態(tài),由過去趨利性收藏轉(zhuǎn)到觀賞、把玩、研究、交流上來,提高錢幣收藏的品位,養(yǎng)成寧靜、淡泊的操守,擺脫銅臭的困撓和煩惱,感悟收藏真諦。
各國錢幣收藏過程中發(fā)現(xiàn)一個比較有趣的現(xiàn)象:大多數(shù)藏友把全世界的紙鈔當做收藏目標,認為收藏的范圍越廣,價值就越高,以至于藏品用厚厚的十幾本集幣冊才能裝下。不可否認,外鈔收藏的范圍要比人民幣收藏擁有更廣、更深的收藏維度。但這并不代表我們一定要去收藏全世界的方式去進行。因為收藏全世界本身就是不切實際和無法實現(xiàn)的,一百多個國家和地區(qū)的數(shù)量,品種又浩如煙海,是收藏不過來的。如果只是淺嘗即止,選擇中低面值的一般品種,那就無法感受世界紙鈔中的魅力了。任何收藏都是從廣度到深度循序漸進的過程,如果在收藏前期因為要進行基礎藏品的儲備和學習進行廣度收藏是非??梢岳斫獾?。但如果一味地采取有廣度無深度的收藏方式,就會錯過很多值得收藏且非常有潛力的優(yōu)勢品種。
秦統(tǒng)一六國后,政治統(tǒng)一要求經(jīng)濟統(tǒng)一作基礎,秦始皇順應歷史發(fā)展趨勢,在統(tǒng)一文字,度量衡同時,也統(tǒng)一了貨幣。規(guī)定以“黃金”為上幣,以鎰(20兩)為單位,以圓形方孔銅錢為下幣,以半兩為單位。錢文“半兩”與實重相符,這種方孔圓錢從此成為中國貨幣的主要形式一直沿用二千多年。為何取這種形制呢?主要是環(huán)形便于攜帶,而方孔穿繩索銅錢不易旋轉(zhuǎn),可防磨損。也有人認為這種形制表達了古人天圓地方的宇宙觀。秦朝方孔圓錢是世界上早由法定的貨幣。
兩宋的銅鑄幣以采用年號為顯著特點。據(jù)考證年號于漢武帝,而“年號錢”始于十六國時四川成都李壽的“漢興錢”。后一枚年號錢為袁世凱復辟帝制鑄行的“洪憲元年,當十銅元?!贝隋X隨袁世凱垮臺,存在不到四個月?!澳晏栧X”因鑄有年號,標明鑄造時間,使人在考證古幣年代時可一目了然,這在錢幣形式發(fā)展上是一個進步。歷朝年號錢中宋、明、清三朝的錢幣容易收集。
先秦時期的刀、布、圜錢等金屬鑄幣上的文字是用大篆來書寫的。秦漢時期,錢文書體屬小篆范疇,如半兩、五銖,但已有漢隸風格,其中莽錢為懸針篆。魏晉南北朝書體復雜。唐代錢幣為八分隸書,唐代以后隸書盛行,五代十國主要為真、篆、隸三種。北宋錢幣則有篆、隸、真、行、草。自南宋光宗紹熙以后至元、明、清,錢文均以楷書(真書)為主,間或篆、隸書體。因為我國是一個多民族國家,錢文又有蒙、滿、回、黨項(西夏)等少數(shù)民族文字。
許多錢幣學家和收藏者喜歡用聽聲音的辦法鑒定古錢,但聲音并不是鑒定錢幣的可靠標準。先秦錢幣由于配比原因,鉛含量有可能越高,擲于地面其聲音較為喑啞。大概來說,先秦時期的刀、布、圜錢聲音較喑啞。漢代后的錢幣工藝得到大大改良,銅鉛鋅配比趨于穩(wěn)定,固聲音清脆。而明朝嘉靖以后的錢幣,因采用黃銅鑄造,聲音則更是清脆、響亮,如果聲音沉悶則有裂。
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