西漢劍珌，拋光好就易顯現(xiàn)玻璃光
玉質(zhì)硬度雖達(dá)摩氏硬度6，但也不耐地底數(shù)數(shù)千年的化學(xué)、物理作用的煎熬，玉質(zhì) 會(huì)松動(dòng)或起變化，稱為「質(zhì)變」。常見(jiàn)的質(zhì)變現(xiàn)象有鈣化、灰皮、蝕斑、蛀孔、斑晶、飯滲或玉花、擴(kuò)散趕色??。名稱雖怪異，若有實(shí)物供仔細(xì)觀察，也不難了解。雖不見(jiàn)得每件古玉器都俱有，但卻是判定古玉 器佳證據(jù)。

唐代的提油玉鳥(niǎo)
器型、雕工、紋飾都可以透露一些老相。我國(guó)制作玉器的歷史相當(dāng)悠長(zhǎng)，各時(shí)代的風(fēng)格工藝水平也不同。琢玉工具的不同，雕琢出來(lái)的產(chǎn)品自是不同。也老式工匠以老工具，用生命雕琢，才有樸拙扎實(shí)的氣韻。當(dāng)今科技工具如電鉆、電刀、雷射的仿古產(chǎn)品，乍看華麗有余，但總覺(jué)內(nèi)涵氣韻不足。觀賞古玉以邏輯思考，有時(shí)設(shè)想身處不同時(shí)空來(lái)探索，則對(duì)古文明的結(jié)晶會(huì)更有另一番的體認(rèn)。

察蟲(chóng)殘留物
同上，也會(huì)有昆蟲(chóng)的殘留物落于古玉的縫隙之中。
古玉“八察”之法不可片面使用，綜合運(yùn)用、謹(jǐn)慎觀察，才能讓造假仿古之玉無(wú)所遁形。
雅賞 雅評(píng)

“熟”玉之色，應(yīng)是有油脂光澤的暖白色調(diào)，這種色調(diào)，是一種精光內(nèi)蘊(yùn)之感，不是極白，卻又比極白，更讓人感覺(jué)心情靜謐，似乎玉與人可以由此而融為一體。
熟態(tài)，是一種視覺(jué)效果，主要是光線的漫反射作用，圓熟喜人，不生硬刺眼。

一些有經(jīng)驗(yàn)的老藏家都明白，每當(dāng)端詳一件真假未知的古玉時(shí)，后得出一句”缺一口氣“或”有一點(diǎn)味道“時(shí)，這就是所謂的”神韻“。養(yǎng)玉，是玉器藏家的至樂(lè)之趣，也是一種超然物外的享受。
古樸是一種美，是一種美，簡(jiǎn)潔是一種美，繁縟也是一種美。每一種美都給人以不同的感悟。
樸拙之美

古玉真?zhèn)尾粌H僅看工
　　因?yàn)槟阊劾锏摹皺C(jī)器工”很可能就是誤導(dǎo)你的錯(cuò)覺(jué)。可以說(shuō)，誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)古人治玉用的是什么樣的工具。古人與古人在信息流通不暢的年代使用的工具未必一樣。
　　“漢八刀”的犀利，“雙鉤碾”的婉轉(zhuǎn)流暢一點(diǎn)不遜色今天的機(jī)器。良渚玉琮的鉆孔技術(shù)可以說(shuō)讓現(xiàn)代的鉆孔工具汗顏。
　　你可以懷疑你的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，但你不要去懷疑古人的能耐。什么U型是新工，V型是老工，如果以此“斷言”真假，這本身就是在“扯淡”。古玉鑒定是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可靠的就是“以工斷玉”。

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