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石雕經塔，是一種用于雕刻經文，造型相對不多，幢是一種帶有宣傳性和紀念性的藝術建筑。經幢塔不但是在寺廟里的使用，在城市廣場、旅游景區(qū)、生態(tài)公園等地區(qū)也可以見到石雕經幢的背影。
舍利塔，是寺廟中常見的一種建筑物。它主要是用來供奉佛教中的圣物—舍利子的。除了供奉舍利子外，舍利塔還有其他的作用。例如，它可以用來紀念一些重要人物，如佛陀的弟子或佛教的傳播者，也可以用來保存寺廟中重要的經典文獻等。

石雕佛塔的各個結構段的基本作用。
1.塔基，是石雕佛塔的下部基礎，古代常用石條砌筑，現代也見用混凝土澆筑，或用混凝土板塊砌筑。塔基一般沒有紋飾，除了表示穩(wěn)固、美觀之外，一般少有佛教寓意。
2.塔座，在塔基之上用以承托石材塔身，習慣用語也稱為基座。在塔基與塔身之間插入塔座，其一是烘托塔身的雄偉，其二是增添佛塔的表意效果。
3.塔身，位于塔基或塔座之上，是佛塔的主體。塔身既是建筑造型的，也是佛塔寓意的集中部件。表達和解讀塔身的符號寓意，需要根據不同類型的佛塔作具體分析。

早期的石塔是以六角形、八角形、圓頂等有規(guī)則的外觀出現，慢慢地發(fā)展成不規(guī)則形、尖頂、平頂等多種形狀。而且塔的層數越來越高。加上中國人對數字賦予了特定的含義，所以打造出來的石塔的層數多數是七層，有“前進”的意思，或者是九數，寓意至高無上。較為普遍的是十三層寶塔，還有更多層數的石雕佛塔。