文化內涵
道德教化：石牌坊往往承載著封建社會的道德觀念和價值取向，通過表彰忠孝節(jié)義等行為，起到了宣揚儒家思想、規(guī)范社會行為、維護社會秩序的作用，是一種生動的道德教育教材，激勵人們追求美德和榮譽。
歷史紀念：許多石牌坊是為了紀念重要的歷史事件、人物或家族的輝煌成就而建造的，它們成為了歷史的見證者，記錄了一個地區(qū)或家族的發(fā)展歷程和重大事件，具有重要的歷史研究價值。
藝術審美：石牌坊集雕刻、繪畫、書法等多種藝術形式于一體，其精美的圖案、細膩的雕刻、優(yōu)美的書法和特的建筑造型，展現(xiàn)了古代工匠的高超技藝和藝術創(chuàng)造力，具有的藝術審美價值，為人們帶來了豐富的視覺享受。

石牌坊是中國傳統(tǒng)建筑中非常重要的一種建筑類型，用石材修建的牌坊，是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的，還有的是用來標明地名的。又樓，為門洞式紀念性建筑物，宣揚封建禮教，功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能，牌坊更被海外當作中國文化的象征之一。

石牌坊樣式分類石牌坊樣式大類只有兩種---一類叫“沖天式”，也叫“柱出頭”式。他們被人們稱為出人頭地，簡而言之，這類牌樓的間柱是高出明樓樓頂?shù)?；另一種則叫“不出頭”式。這類牌樓的高峰是明樓的正脊。假如分得再具體些，可以每座牌樓的間樓和樓數(shù)多少為依據(jù)。無論柱出頭或不出頭，均有一間二柱、三間四柱、五間六柱等形式。頂上的樓數(shù)，則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。

石牌坊的雕刻工藝在不同地區(qū)具有不同特色，具體如下：
北方地區(qū)
北京地區(qū)：受文化影響，多以宮廷建筑為主，雕刻設計彰顯氣派。常采用傳統(tǒng)雕刻技法，雕刻有各種神獸圖案，如龍鳳等，造型恢弘大氣，工藝，展現(xiàn)出莊重、威嚴的風格，體現(xiàn)了較高的藝術水準和審美情趣。
山西地區(qū)：以渾厚樸實為特點。如山西的石四牌坊，采用圓雕、鏤空雕、半圓雕和平雕相結合的手法，雕刻有眾多人物、雄獅等，主體，立體感強。浮雕和平雕線條流暢自如，構圖匠心，花卉鳥獸形態(tài)各異，神形逼真。
山東地區(qū)：石牌坊高大雄偉，富麗堂皇，給人以肅穆大氣之感。雕刻工藝融合了北方的粗獷與南方的細膩，多種技法運用得爐火純青。例如賈宗洛為其祖母所建的節(jié)孝牌坊，從基座到頂部均浮雕著走獸、花卉、人物等，夾桿石是圓雕石獅，造型生動，威嚴又不失可愛。

除了裝飾和象征性，石牌坊還發(fā)揮著實質性的作用。，它是農(nóng)村重要的交通標志。許多石牌坊建在道路兩邊，成為了標志性的地標，方便行人和車輛識別方向。其次，石牌坊也是鄉(xiāng)村文化交流的場所。在一些重要的節(jié)日或集市上，人們常常聚集在石牌坊周圍舉行各種慶?；顒?，如舞獅、放鞭炮等，增強了農(nóng)村社區(qū)凝聚力和文化傳統(tǒng)。

陵園與墓地
紀念意義：在烈士陵園或一些大型墓地中，石牌坊常被用于紀念和緬懷逝者。例如南京雨花臺烈士陵園的石牌坊，莊嚴肅穆，上面刻有 “死難烈士萬歲” 等字樣，表達了對革命先烈的敬仰和緬懷之情。
區(qū)域標識：用于劃分不同的墓區(qū)或家族墓地，起到標識和引導的作用。有些家族墓地的石牌坊會刻有家族姓氏和家訓等內容，彰顯家族的傳承和文化。