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景區(qū)動物石雕,動物石雕聯(lián)系電話,長沙動物石雕,動物石雕 |
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龍是中國早的圖騰形象之一,常裝飾于宮廷建筑的彩畫、藻井、丹墀等各處,象征著威嚴(yán),龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi),具有不可思議的能力。龍被神化后,又與帝王崇拜結(jié)合在一起。中國古代帝王把自己說成是龍神的化身或龍神之子,借助龍樹立,獲得人們普遍的信任和支持。這樣,龍獲得了更為顯赫的地位,對中國龍文化的發(fā)展起到十分重要的作用。
蝙蝠的蝠諧音“?!?,一只飛翔的蝙蝠通常寓意“福從天降”,“福運到來”;又有蝙蝠寓意“遍福”,所以一群蝙蝠則代表了幸福,福氣滿滿,延綿長久之意,也是子孫代代幸福吉祥之意。在古建筑中,蝙蝠的裝飾非常常見,常見的題材為“五福捧壽”,即五只不同方向的蝙蝠圍繞著一個壽字組成的圖案。
隨著對動物的日趨了解,人類開始根據(jù)它們的特性賦予各種意義,慢慢地,單純的敬畏衍伸出其他含義,比如祈愿、寄望。發(fā)展到,甚至開始組合各動物的特征,虛構(gòu)出更加代表各種美好的動物來,龍、鳳、麒麟等都是代表。歸根到底,動物就是人自身以及其愿望的一種表現(xiàn)、象征。
校園石雕中,動物石雕其實是比較少的,大部分的石雕動物以一種寓言,寓意,象征等形式來存托學(xué)生需要有的精神面貌和行動。常見的動物石雕有以下幾種:牛,自古是以勤勞為,牛是人類的好朋友,農(nóng)業(yè)方面給予人類很多的幫助,特別是在生產(chǎn)力低下的古代,人們對于牛的敬重是的,它有的力量,但是有著溫順的性格,吃的很差,但是干活卻不差,后面魯迅先生寫的“俯首甘為孺子?!备前雅5奶匦?,牛的無私的精神表現(xiàn)的。
馬,常常與之聯(lián)系起來的詞有馬到成功,萬馬奔騰,前者表達的是一種對于成功的追求,對于學(xué)生來說,成功是對于未來的一種期盼,所以人們在祝愿別人的時候也會用到這個詞。萬馬奔騰,這個詞主要是解釋了學(xué)校的一種爭先恐后,不甘落后的場景,用馬的奔跑狀態(tài)來形容學(xué)校學(xué)習(xí)方面的狀況,讓人有一種想一馬當(dāng)先的沖動。鯉魚,人們常用的是鯉魚躍龍門,這是對于考試可以通過走向人生康莊大道的一條路,學(xué)生也可以自寓為鯉魚,期盼著越過龍門的那一跳。
狗,以忠誠著稱,在現(xiàn)代社會中,忠誠的人因為快節(jié)奏的生活方式和人人平等的社會理念,對于忠誠的意義理解并不深刻,很多學(xué)校建立這樣狗的雕塑來重塑忠誠的定義,把忠誠作為人們進步和發(fā)展的一個基本立意,特別是軍事學(xué)院,這方面要求更高,對國家忠誠,對黨忠誠,對人民忠誠是的精神立意。
龍,龍是中國的圖騰,很多中國人都是以龍的兒女自稱,可以看出來,龍雖然是虛擬的,但是對中國的影響還是非常大的,可以這么說,龍是中國人心中的祖先,被人稱之為中國龍是非常值得高興的事情,校園之所以擺放龍,就是告訴學(xué)生們,他們是龍子龍女,給予他們更高的起點,可以讓他們在自信心上有很大的提升。
烏龜屬于吉祥的“四圣”之一,龜能吸取山川靈氣,所以特別,因此,在老人家的睡房里擺放龜形裝飾物品,甚為適宜,健康。龜既能在陸地,也能在水中生活,這是大多數(shù)動物所不及的。龜?shù)膲勖L,一種生活在赤道地區(qū)島嶼上的象龜,可以活三四。所以古代的人認(rèn)為龜?shù)幕顒涌臻g大,閱歷長,是的象征。
古人對鹿的解釋是:“鹿,善聚善散,皆體健壯,但性膽尤怯,飲水見影則奔?!笨梢姽湃藢β沟年P(guān)注和觀察是非常仔細(xì)的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)。美麗的麗繁體寫作麗,而麗字從鹿,說明從古至今人們認(rèn)為鹿是美麗的。無論是那特的角,還是油光水滑的花紋斑點皮毛,以及修長健壯的四肢,尤其是鹿天性中的善良、柔美、內(nèi)斂的氣質(zhì),更是值得人們的贊美。
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