豐富假樹門景觀，中國傳統(tǒng)藝術歷來講究含蓄，園林造景也繼承了這一傳統(tǒng)。色、 般不會讓人一覽無遺，以便在有限的空間內(nèi)呈現(xiàn)“山重水復疑無路， 暗花明又一村”的奇妙效果，采取障景的辦法，才能使園林景區(qū)顯得更有藝 術魅力。大型假樹大門，迎南門橫亙而立，隔斷 了游人的視線，只有進入大門才可欣賞。景區(qū)內(nèi)的小路沿曲而過，方能領略園中幽雅的景致，。用假山假樹大門作障景來分割空間、豐富景觀層次是一種不錯的手段。

城市主題公園設計要秉承文脈延續(xù)的理念，城市中的歷史遺跡、空間格局、建筑風貌等傳承著城市文化，體現(xiàn)著城市地域特色，因此，在城市中新建或改建城市公園，要嚴格保護歷史遺跡，盡量保持城市原有肌理和格局，妥善保留和發(fā)揚具有傳統(tǒng)地域風貌的建筑。對從業(yè)人員綜合素質(zhì)的要求較高，不但要有工程技術能力，還要有一定的藝術修養(yǎng)水平。此外，項目管理人員還需要具備管理協(xié)調(diào)能力。園林行業(yè)內(nèi)的工程管理人員和設計人員比較。所以說，環(huán)境藝術觀念的變遷與建筑觀念的變遷是同步的。那么，建筑價值觀的演變大致經(jīng)歷了哪幾個階段呢？它經(jīng)歷了幾個階段：實用建筑學階段，追求適用、堅固、美觀的建筑；藝術建筑學階段，視建筑為"凝固的藝術"；機器建筑學階段，把建筑看作"住人的機器"；空間建筑學階段，認識到"空間是建筑的主角"；認為建筑是環(huán)境的科學和藝術。本世紀，建筑價值觀已開始進入生態(tài)建筑學階段。人類經(jīng)歷了適應環(huán)境、利用環(huán)境、改造環(huán)境以致發(fā)展到污染、破壞環(huán)境之后，隨著人類文明程度的提高，才逐漸意識到要保護環(huán)境，恢復自然生態(tài)環(huán)境和部分歷史人文環(huán)境。正是在這樣的背景下，人們的當代環(huán)境藝術觀念形成和發(fā)展起來了。美術界、環(huán)境界、建筑界的有識之士紛紛行動起來。

由于假樹大門材料來源廣泛，而且生產(chǎn)加工制作也是特別簡單，自然就可以讓應用得到全面的推廣，除了在價格定位方面非常有優(yōu)勢之外，就是不用擔心材料出現(xiàn)缺失的情況，因為天然的山水材料運輸以及采購都會有一定的復雜性，而且還會導致成本非常昂貴的情況，通過使用這樣的材料就不用擔心這些技術問題，帶來更好的體驗。