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龍是中國早的圖騰形象之一,常裝飾于宮廷建筑的彩畫、藻井、丹墀等各處,象征著威嚴(yán),龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi),具有不可思議的能力。龍被神化后,又與帝王崇拜結(jié)合在一起。中國古代帝王把自己說成是龍神的化身或龍神之子,借助龍樹立,獲得人們普遍的信任和支持。這樣,龍獲得了更為顯赫的地位,對中國龍文化的發(fā)展起到十分重要的作用。
蝙蝠的蝠諧音“?!保恢伙w翔的蝙蝠通常寓意“福從天降”,“福運(yùn)到來”;又有蝙蝠寓意“遍?!?,所以一群蝙蝠則代表了幸福,福氣滿滿,延綿長久之意,也是子孫代代幸福吉祥之意。在古建筑中,蝙蝠的裝飾非常常見,常見的題材為“五福捧壽”,即五只不同方向的蝙蝠圍繞著一個壽字組成的圖案。
麒麟常裝飾在古建筑的照壁、柱礎(chǔ)、門扇、牛腿等處,是中國傳說中的瑞獸,《禮記》里的四靈之一。它的出現(xiàn)意味著治亂和盛世,據(jù)傳孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”,書上寫道“水精之子,系衰周而素王”,麒麟是仁慈之獸,懲奸除惡保護(hù)好人。好人按奉保護(hù)之,惡人供奉反懲處。
校園石雕中,動物石雕其實(shí)是比較少的,大部分的石雕動物以一種寓言,寓意,象征等形式來存托學(xué)生需要有的精神面貌和行動。常見的動物石雕有以下幾種:牛,自古是以勤勞為,牛是人類的好朋友,農(nóng)業(yè)方面給予人類很多的幫助,特別是在生產(chǎn)力低下的古代,人們對于牛的敬重是的,它有的力量,但是有著溫順的性格,吃的很差,但是干活卻不差,后面魯迅先生寫的“俯首甘為孺子?!备前雅5奶匦?,牛的無私的精神表現(xiàn)的。
馬,常常與之聯(lián)系起來的詞有馬到成功,萬馬奔騰,前者表達(dá)的是一種對于成功的追求,對于學(xué)生來說,成功是對于未來的一種期盼,所以人們在祝愿別人的時候也會用到這個詞。萬馬奔騰,這個詞主要是解釋了學(xué)校的一種爭先恐后,不甘落后的場景,用馬的奔跑狀態(tài)來形容學(xué)校學(xué)習(xí)方面的狀況,讓人有一種想一馬當(dāng)先的沖動。鯉魚,人們常用的是鯉魚躍龍門,這是對于考試可以通過走向人生康莊大道的一條路,學(xué)生也可以自寓為鯉魚,期盼著越過龍門的那一跳。
狗,以忠誠著稱,在現(xiàn)代社會中,忠誠的人因為快節(jié)奏的生活方式和人人平等的社會理念,對于忠誠的意義理解并不深刻,很多學(xué)校建立這樣狗的雕塑來重塑忠誠的定義,把忠誠作為人們進(jìn)步和發(fā)展的一個基本立意,特別是軍事學(xué)院,這方面要求更高,對國家忠誠,對黨忠誠,對人民忠誠是的精神立意。
馬,被認(rèn)為是聰明、忠誠、勇敢而耐勞的動物,具有、飄逸、優(yōu)雅的氣質(zhì)。 石雕馬在中華民族的文化地位,具有一系列的象征意義,自古以來馬就是人類的朋友伙伴,與人類的發(fā)展息息相關(guān)。正因如此,人們通過制作不同形態(tài)的石雕馬雕塑來表達(dá)某種特別的意義,或者是寄托心中對某些事情美好結(jié)果的一個期許,所以石雕馬的寓意更是不言而喻。
烏龜屬于吉祥的“四圣”之一,龜能吸取山川靈氣,所以特別,因此,在老人家的睡房里擺放龜形裝飾物品,甚為適宜,健康。龜既能在陸地,也能在水中生活,這是大多數(shù)動物所不及的。龜?shù)膲勖L,一種生活在赤道地區(qū)島嶼上的象龜,可以活三四。所以古代的人認(rèn)為龜?shù)幕顒涌臻g大,閱歷長,是的象征。
石雕十二個生肖是有著美好傳說的生肖傳奇,已經(jīng)有幾千年的文化歷史了。它還會繼續(xù)存在并且發(fā)揚(yáng)光大下去,成為我們?nèi)松胁豢苫蛉钡臉?biāo)志之一,是我們民族的符號之一。石雕生肖的含義之十二生肖雕刻中意喻著繁榮昌盛,仔細(xì)觀察十二生肖雕刻我們可以發(fā)現(xiàn),不同的生肖的雕刻特點(diǎn)不同,神態(tài)各異,不同材料的雕刻作品也有不同的工藝講究。在用金銀材質(zhì)的金屬進(jìn)行雕刻的時候,就會顯得更加精細(xì),線條流暢,在用玉石進(jìn)行雕刻的時候,就顯得大氣。玲瓏剔透。而在用石料進(jìn)行雕刻的時候,就更加講究寫意了?,F(xiàn)在的生肖雕刻小型的多以金屬進(jìn)行雕刻,貴重的金屬不適合大型生肖的雕刻,而大型生肖的雕刻經(jīng)常使用各種類型的石料以及玉石進(jìn)行雕刻。
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