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宿州文化石雪浪石款式多樣公園廣場造景

關鍵詞	文化石雪浪石,宿州雪浪石,景觀雪浪石,雪浪石定制廠家	面向地區(qū)	全國	產地	河北
園林用途	園景	制作工藝	雕刻	適用場景	各種場所
是否刻字	是	顏色	灰色	材質	花崗巖

大型景觀石刻字已完成，衡水市工人文化宮。

雪浪石質地堅潤，黑地白脈，紋理清晰。底色為黑、灰黑色，原石的部分常呈黃褐色，白色的紋絡如雪花勻撒于石上，清晰而不張揚，有些石上則有著明快的白色花紋，形似溪水瀑泉、浪涌雪沫，亦如幅若隱若現的山水畫卷。雪浪石儲量較豐富，體量大者幾噸、幾十噸，可作園林景觀石，小者幾公斤，可供賞玩。

這些本無生命的石頭，因為和中國傳統(tǒng)的禪宗、哲學、美學思想相融合，而激發(fā)出特的魅力。有些假山所營造的藝術景致，甚至遠遠超過了真實的山石，形成了更高層面的審美意境。它包含造山者對藝術的理解，飽含造山者豐富的思想內涵，體現出造園者的性情、情懷和品味。假山能使園林具有幽遠的情致，所謂“景有盡而意無窮”是也。

一塊石頭就是一座山。“石敢當”習俗，以泰山地區(qū)為中心，逐漸擴散到全國各地（包括臺灣省和少數地區(qū)）和東亞的日本（日本京都博物館就收藏有沖繩出土的泰山石敢當制石）、韓國及東南亞和世界各地的華僑居住區(qū)?！疤┥绞耶敗绷曀紫鄠髦两瘢阎鸩礁锍^去的色彩，表達著人們向往和追求平安吉祥的意愿?！丁吩浴丁疤┥绞耶敗睘槿A人祈福》為題報道了“泰山石敢當”習俗在國內外的傳播情況。報道稱：在北京的四合院，有高約四尺的“泰山石敢當”；在閩粵沿海，與獅文化相融合，出現了造型多樣的“泰山石敢當”；在澎湖東北季風勁地區(qū)，出現了塔形“石敢當”。臺灣同胞歷來也都把“泰山石敢當”看作平安的象征，稱它為“無聲的、“止煞祈?！钡?。在日本，早的“泰山石敢當”石刻在宮崎縣，立于1868年。據統(tǒng)計，日本全國的石敢當雕刻遺跡存量有600多塊。在泰國首都曼谷，多處庭院刻有“泰山石敢當”字樣。在馬六甲眾多的門，都有“泰山石敢當神之位”的碑石。在馬來西亞，“泰山石敢當”矗立在檳城蛇廟外…