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節(jié)日中秋花燈制作公司創(chuàng)意設(shè)計(jì)景區(qū)

更新時(shí)間:2019-07-08 信息編號(hào):68pgtoau5c388
節(jié)日中秋花燈制作公司創(chuàng)意設(shè)計(jì)景區(qū)
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  • 花燈活動(dòng),花燈策劃,花燈廠家

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節(jié)日中秋花燈制作公司創(chuàng)意設(shè)計(jì)景區(qū)

服務(wù)項(xiàng)目
花燈,彩燈
面向地區(qū)
全國(guó)
風(fēng)格
簡(jiǎn)約現(xiàn)代
節(jié)日中秋花燈制作公司 創(chuàng)意設(shè)計(jì) 景區(qū)
從東京到紐約,從立陶宛到法國(guó),羊年花燈過(guò)去幾年里中國(guó)花燈在全球很多城市引起了轟動(dòng)。這些花燈都誕生于同一座城市——四川省自貢市。自貢花燈的還要?dú)w功于近半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)新。傳統(tǒng)羊年花燈自貢工匠的大膽做法讓本地生產(chǎn)的花燈開始和其他地方的傳統(tǒng)花燈慢慢區(qū)別開來(lái),直到自貢花燈的名聲傳到中國(guó)沿海城市乃至更遠(yuǎn)的地方。自貢燈會(huì)這門古老的藝術(shù)更加絢麗多彩。南和縣久久花燈廠公司成立多年來(lái),秉著誠(chéng)信服務(wù),務(wù)實(shí)進(jìn)取的服務(wù)宗旨,取得了長(zhǎng)足發(fā)展與進(jìn)步。扎胚是花燈制作工藝實(shí)施的開始。是作品的基本骨架。舊時(shí)用竹片制作,后來(lái)改用鉛線,更有利于其形狀的穩(wěn)固。羊年花燈用竹片制作花燈,其竹片選用特定的竹種,潮汕人稱為“妙兒竹”。這種竹子比較柔韌、富有彈性,不易變形。制作時(shí),傳統(tǒng)羊年花燈藝人們將整根竹子劈成一根根大小一致、粗細(xì)均勻的竹片,把作品分解成幾個(gè)主要的幾何形體:或圓、或方、或錐、或棱。用竹片扎成其外部框架,再拼合起來(lái),構(gòu)成作品的整體形態(tài)。用來(lái)扎緊竹片的接合部分的是絲紙。將絲紙載成條狀,搓成紙繩,利用絲紙的柔韌,使扎口牢固。改用鉛線扎胚是花燈藝人的一大創(chuàng)新。使花燈胚的扎制更方便,彌補(bǔ)了竹片彎曲、折角上的局限。更奇妙的是,用鉛線扎胚不用焊接,同樣用絲紙繩扎制而又牢固非常。我們不能不對(duì)藝人們的智慧由衷地贊嘆。舞龍燈起源于漢代。龍的形象是古人為了寄托美好愿望而創(chuàng)造的。古人把龍、鳳、麟、龜稱為四靈,其中龍的造型尤為優(yōu)美矯健,昂揚(yáng)奮發(fā),剛?cè)嵯酀?jì)。早在商殷時(shí)代,銅器和骨刻上就有龍形圖案。到了周代,銅器上的龍紋漸趨完整。羊年花燈制作廠家燈節(jié)雖始于漢初,盛于唐宋,但舞龍的習(xí)俗,應(yīng)該是承繼殷周“祭天”的遺風(fēng)。龍?jiān)跉v史文獻(xiàn)中出現(xiàn)的時(shí)間很早,“耍龍燈”包含著祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安之意,即所謂“祈年”。龍被古人奉為吉祥之物出現(xiàn)在各種慶典祭祀中,用舞龍的方式祈禱龍的保佑。當(dāng)人們舞起用竹竿結(jié)扎、用綢緞裝飾的彩龍來(lái)取樂(lè)的時(shí)候,傳統(tǒng)羊年花燈它的祭祀性質(zhì)開始悄悄地隱退,而逐漸成為一種具有繁多表演技巧的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)。在古代,其主要作用是照明,由紙或者絹?zhàn)鳛闊艋\的外皮,骨架通常使用竹或木條制作,中間放上蠟燭或者燈泡,成為照明工具。傳統(tǒng)羊年花燈制作廠家創(chuàng)新是燈會(huì)的靈魂,是燈會(huì)成功的關(guān)鍵。舉辦燈會(huì)也要按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)作,從組織形式、運(yùn)作機(jī)制、營(yíng)銷策略、宣傳手段、花燈制作等方面,羊年花燈制作廠家創(chuàng)新、多層面出彩。燈會(huì),我國(guó)各地不勝枚數(shù),然而,烏鎮(zhèn)的燈會(huì)別具一格。謂之“水燈會(huì)”當(dāng)然和水離不開關(guān)系。晚上6點(diǎn),天色漸暗,華燈初上,是賞燈的佳時(shí)間。唐朝是中國(guó)封建社會(huì)的一個(gè)鼎盛時(shí)期,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化昌明,國(guó)力強(qiáng)盛。元宵燈節(jié)羊年花燈在這樣的社會(huì)背景下,受到經(jīng)濟(jì)文化的有力驅(qū)動(dòng),得到進(jìn)一步發(fā)展,唐代的史籍稱燈節(jié)為“燈影之會(huì)元宵燈節(jié)則又稱“燈會(huì)”、“元宵燈會(huì)”了。唐朝的皇帝們?yōu)榱孙@示“與民同樂(lè)”,不僅是元宵燈節(jié)、燈會(huì)的決策者、倡導(dǎo)者,而且是積極的參與者。不僅自己微行逛街觀燈傳統(tǒng)羊年花燈,而且允許皇親國(guó)戚及臣僚觀燈。元宵及前后各一日,正式成為法定的例假日,各官署都要停止辦公。而且在這三夜,“敕許金吾馳禁,以看燈”,連平時(shí)執(zhí)行夜禁的武裝這三夜之中也可刀入庫(kù),馬放南山,高枕無(wú)憂,觀燈游樂(lè)了。三夜的馳禁,都市中的士民可盡情游樂(lè),即使擁近宮城,御林軍也不得干涉。

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