桐屹看臺，安全衛(wèi)士
使命感：成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范
價值觀：誠信、工匠精神
愿景：成為一家全球化企業(yè)，做到臨時看臺及臨時設(shè)施行業(yè)的企業(yè)
文化：以客戶為導(dǎo)向，快速的服務(wù)
個人：追求創(chuàng)立一家企業(yè)理想的個人

桐屹看臺，安全衛(wèi)士
桐屹文化研發(fā)了適用于公關(guān)活動的模塊看臺，如新車上市發(fā)布會的媒體看臺，會議論壇看臺，公司年會看臺，時裝秀產(chǎn)品秀的觀眾看臺。

桐屹看臺，安全衛(wèi)士
桐屹臨時看臺安全性能遠(yuǎn)超國家規(guī)范，規(guī)范要求動荷載加凈荷載每平米350公斤，桐屹看臺按照國家規(guī)范的8倍系數(shù)設(shè)計，經(jīng)國家建筑科學(xué)研究院對架體結(jié)構(gòu)進(jìn)行實驗，極限荷載達(dá)每平米6.4噸，如結(jié)構(gòu)加強(qiáng)，每平米荷載可達(dá)10噸。護(hù)欄的國家規(guī)范要求水平推力每平米100公斤，以防止人群擁擠而產(chǎn)生的墜落的風(fēng)險，正常情況下，兩個成年人就可以把護(hù)欄推到，國家規(guī)范要求過低，而桐屹看臺護(hù)欄水平力可達(dá)每平米1.5噸，從而避免了所有隱患。

潮州花燈是我國民間藝術(shù)寶庫中的一大瑰寶。它是一門綜合藝術(shù)。潮州歌冊《百屏燈》反映的大多是戲曲曲目中經(jīng)典的場景。人物造型、臉譜、服裝、道具好多均來自于戲劇原型。屏燈的布景、人物的服飾等又與雕塑、繪畫密切相關(guān)。比較的人物服飾還會用到潮繡、金銀繡品。屏燈、掛燈的整體協(xié)調(diào)的美感又與色彩、美學(xué)淵源甚深。同時，綜合滲透了解剖學(xué)、透視學(xué)原理。

潮州花燈是我國民間花燈藝術(shù)的一大流派，其產(chǎn)生的確切年代已很難考證。但明嘉靖四十五年(1566年)新安佘民刊本《荔鏡記》第六出《五娘賞燈》中已多處描寫潮州城(舊稱“潮州府城”)游花燈情景，距今已有四百多年的歷史。潮州歌冊《百屏燈》從“活燈看完看紗燈，頭屏董卓鳳儀亭，貂蟬共伊在戲耍，呂布?xì)獾绞执沸?。”一直唱到“九九摘印潘仁美，百屏拜壽郭子儀?！弊阋姵敝莼魵v史悠久，影響深遠(yuǎn)。

桐屹看臺--安全衛(wèi)士-花燈節(jié)觀眾看臺搭建
解放以后，新一代藝人繼往開來，他們在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上潛心研究，辛勤勞作，進(jìn)行了大量的技術(shù)。從思想內(nèi)容、人物塑造、情感表達(dá)，場景氛圍到制作技術(shù)上都作了大膽的創(chuàng)新，使潮州花燈更臻，達(dá)到栩栩如生，活靈活現(xiàn)的境界。